餃子で満腹

関連法規

日本では、あん摩マツサージ指圧師、はり師、きゆう師等に関する法律（昭和22年12月20日公布）において、あん摩マッサージ指圧師免許もしくは医師免許（共に国家資格）がなければ按摩を業として行う事が出来ない。しかし、按摩の手技定義が法的に明文化されておらず、また患者に害のある行為だと立証されない限り「職業選択の自由」の観点から法的に禁止出来ないとの最高裁判断もあり、マッサージなどと同様に野放しなのが実情である。尚法的には、従来通り按摩と表記して無資格者が按摩を行うのは違法であり、厚生労働省通達でも保健所への取り締まり強化を指示している。これは、正規国家資格保持者と無資格者を混同せぬよう、また施術行為を広告で明示する事で世間の混乱を抑える役目が期待されている。

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仮ナンバー

仮ナンバー（臨時運行許可番号標）は道路運送車両法第34?35条に記載されており、主に車検抹消および車検切れの車両及びナンバープレートを紛失（盗難）した車両を、車両を置いている場所や整備工場から運輸支局あるいは自動車登録事務所まで回送するときに使うものと、自動車販売業者等が商品（車両）を回送運行するときに使う（回送運行は、道路運送車両法第36条の2に記述）。業者に交付される物を特に「ディーラーナンバー（正式名称は「回送運行許可番号標」）」と呼ぶ。

なお、発行（自動車臨時運行許可）は一般的なナンバープレートを発行する運輸支局等ではなく、運行経路にあたる市区町村役場で行う。その際車検証および抹消登録証、有効期間内の自動車損害賠償責任保険証、運転免許証、認印を持参の上、発行手数料を支払う。使用できる期間も、短いところでは当日のみ、最長で5日間になっている（期間については市区町村で違いがあり細かく定めている市区町村もある）。臨時運行が終了すれば、終了日より5日以内の返却が基本である。自動車販売業者用の交付は運輸支局で行われていて、その他の手続きは一般と同様である。

ナンバーの形状は、通常のナンバーに着いているひらがなと分類番号は入らないが、運輸支局名が縦になり、数字の下に市区町村が入り、右上から左下に赤い斜め線が引かれている。自動車販売業者用は市区町村用とは異なり、赤斜線相当の線は無く、全体に赤枠が付されており、運輸支局名が記されている。

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肝吸い（きもすい）は、具にウナギの内臓を入れた吸い物。
「肝」という字を用いるが肝臓ではなく、胃を中心とした腎臓や腸の一部が付着した部位が用いられる。
味噌などを入れない「澄まし汁」が多く、麩（ふ）なども具に入れる。
蒲焼に使われる部分に比べて脂肪分が少ないため、吸い物に適していると考えられる。

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戦前、九州島嶼部などの経済力に乏しい沿岸地方の女性が、経済的に繁栄する東南アジアの港湾都市などに多数出稼ぎ渡航し、娼館で娼婦として働くなどして郷里に送金するという状況があり、「からゆきさん」と呼ばれた。こうした状況は戦後になって人々の記憶から遠のいていたが、山崎朋子のノンフィクション文学『サンダカン八番娼館- 底辺女性史序章』や、その映画化作品である1974年公開の映画『サンダカン八番娼館 望郷』（東宝、原作山崎朋子）の中で、まずしい田舎の女性がボルネオの娼館で働く「からゆきさん」が描写され再びよく知られるようになった。この日本から外国へという「からゆきさん」との対比で、外国から日本への出稼ぎ女性ということで「ジャパゆきさん」という言葉が生まれた。

なぜこうした人たちが増えたのかについては、日本の経済が伸び、経済格差が大きくなったことがあげられる。 日本で半年も働けば国へ帰って家が建てられる。こうした話が広がり、来日にあこがれを持つ女性が増えた事。

日本の水商売にエンターティナーのタレントとして女性達を連れて来るプロモータービジネスが、利益の高い商売であったことが合致し、当初はフィリピン女性、後に東南アジア各国の女性をタレントとして来日させるようになった。

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ウイグルは、古代北アジアで活動したテュルク系遊牧民。この民族名称を自称する人々はのちに中央アジアに移動し、15世紀頃まで存続していた。また、この民族名は、20世紀に東トルキスタン民族運動において、テュルク系のオアシス定住民が、1934年に古代北アジア遊牧民の呼称を借りて、自分たちの呼称として採用し、現在に至っている。

本項では主として古代北アジアのテュルク系遊牧民とその直系の後裔である中世中央アジアのウイグルについて主として扱い、近現代の東トルキスタン（新疆ウイグル自治区）のトルコ系オアシス定住民である現代ウイグル民族については「ウイグル人」の項目に譲るものとする

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友情人形（ゆうじょうにんぎょう、英:Friendship Doll）とは、昭和初期から第二次世界大戦前にかけて、日本と米国の間で交換された人形である。このうち米国から日本に贈られた人形は青い目の人形（あおいめのにんぎょう）とも呼ばれる。

日米間の政治的緊張が高まっていた1927年（昭和2年）に、文化的にその緊張を和らげようと、米国人宣教師S.L.ギューリック博士の提唱によって、米国から日本の子供に約13,000体の青い目の人形が贈られた。そして、その返礼として、渋沢栄一を中心に答礼人形と呼ばれる市松人形58体が日本から米国に贈られた。

日本に贈られた人形は、太平洋戦争中には敵国の人形としてその多くが処分された。しかし処分を忍びなく思った人々が人形を隠し、戦後に学校等で発見された。現存する人形は約300体にすぎないが、日米親善と平和を語る資料として保存されている。

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おくずかけ（お葛かけ）は、宮城県で食べられる汁料理の一つ。

片栗粉などでとろみをつけた醤油味の汁に、同県の特産品である温麺や野菜、豆麩、油揚げなどを入れて煮込んだもので、精進料理として主にお盆や彼岸に食べる。地域や家庭ごとに味付けや具に変化がある。

温麺の一般的な食べ方であり、ずんだ餅とともに宮城県の郷土料理の代表といえるだろう。

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｢植物ｶﾞﾑ｣

樹皮や果樹からの分泌物で、樹皮を傷つけるとたくさん得られます。代表的なものにｸﾞｱｰｶﾞﾑ、ｷｻﾝﾀﾝｶﾞﾑなどがあります。
ｸﾞｱｰｶﾞﾑは冷水によく溶け、粘度も高いので、食品の増粘剤やｾﾞﾘｰに用いられています。
食品素材として開発されたｸﾞｱｰｶﾞﾑ分泌物は、酵素を作用させ、無色透明、無味無臭にして、食品への利用性を高めたものです。

｢粘質物｣

種子、葉、根などの細胞膜の肥厚物質、細胞内貯蔵物質として存在します。
ｺﾝﾆｬｸﾏﾝﾅﾝはこんにゃくいもの塊茎に含まれる多糖類で、おもな成分はﾌﾞﾄﾞｳ糖(ｸﾞﾙｺｰｽ)と単糖類とﾏﾝﾉｰｽから構成されるｸﾞﾙｺﾏﾝﾅﾝです。
ｸﾞﾙｺﾏﾝﾅﾝは、菓子、飲料、ﾀﾞｲｴｯﾄ食品などに用いられています。

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非常災害用井戸

東京都や埼玉県をはじめとした地方自治体では、大地震発生の際にライフラインが絶たれることを想定し、機能する既存の井戸を非常災害用井戸として指定し、非常時の飲料水など生活用水の確保を行っている。これらの井戸では定期的に水質検査を行っており、使用上の問題はないが、無指定の井戸については大腸菌等の細菌や、重金属により汚染されている場合も考えられることから注意が必要である。

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# 主な王墓

* 奈良県桜井市、箸墓（はしはか）古墳（邪馬台国の女王卑弥呼の墓と目され、最初の王墓。280メートルの前方後円墳、造営は3世紀後半説）
* 奈良県桜井市、大和古墳群の西殿塚古墳（219メートル）
* 奈良県桜井市、柳本古墳群の行燈山古墳（242メートル、伝崇神陵）
* 奈良県天理市、柳本古墳群の渋谷向山（しぶたにむかいやま）古墳（伝景行陵、310メートル）

# この時期の王に準じる規模と内容の主な墳墓

* 奈良県桜井市、桜井茶臼山古墳（280メートル）
* 奈良県桜井市、メスリ山古墳（240メートル）

# 主な首長墓

* 山梨県甲府市、甲斐銚子塚古墳（168メートル）
* 岡山市、神宮寺山古墳（約150メートル）
* 東広島市 三ツ城古墳

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